名称:「哲学の迷宮:知の旅路」
哲学者17人が協力して、新たな世界遺産を選定しました。
この世界遺産は、世界各地に広がる複数の場所から構成され、哲学的な思索と知識の探求を象徴し、人類の智慧と洞察を讃えるものです。
ソクラテス
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「アテネのアゴラ」
選定理由: ソクラテスの哲学の中心地であり、対話と問答法の場として重要な歴史があります。
アリストテレス
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「アリストテレスの学園」
選定理由: アリストテレスの哲学が形成された場所であり、彼の著作や教えが伝えられています。
イマヌエル・カント
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「カリーニングラード大学の倫理学研究所」
選定理由: カリーニングラード大学は、カントが教鞭をとり、自らの倫理学や哲学の基本理念を発展させた場所であり、「カントの塔」として知られ、彼の道徳的な著作が生まれた場所です。
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル
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「ドイツのメルヒェンの森」
選定理由: ヘーゲルの哲学的な概念が自然の美と融合し、彼の精神史の理念が表現される場所です。
ニコライ・フョードロフ
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「サンクトペテルブルクの哲学博物館」
選定理由: フョードロフの宗教哲学と対話哲学が展示され、彼の影響力を示す場所です。
フリードリヒ・ニーチェ
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「ハイデルベルク大学」
選定理由: ニーチェが哲学の作品を執筆した場所であり、「善悪の彼岸」などの重要な概念が形成されました。
西田 幾多郎
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「京都の哲学の道」
選定理由: 西田の倫理学や現象学が発展した場所であり、日本哲学の中心地です。
バートランド・ラッセル
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「モンペリエの哲学の塔」
選定理由: ラッセルの数学哲学や論理学の発展が見られ、彼の思索が広く展開された場所です。
オルテガ・イ・ガセット
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「カイロのアリストテレス広場」
選定理由: オルテガの存在哲学と文学の交わりがあり、アラブ世界における哲学的対話の場となっています。
ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン
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「コペンハーゲン大学」
選定理由: ウィトゲンシュタインが哲学の中で重要な業績を挙げた場所であり、論理実証主義の発展に影響を与えました。
ジャン=ポール・サルトル
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「パリのカフェ・ド・フロール」
選定理由: サルトルが仲間たちと共に哲学的な対話を交わした場所であり、存在主義思想が花開いた地です。
レヴィ=ストロース
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「メキシコシティの人類学博物館」
選定理由: ストロースの構造主義と文化人類学の重要な展示が行われ、異文化間の対話が魅力的に表現されています。
ジル・ドゥルーズ
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「ブラジリアの未完成の大聖堂」
選定理由: ドゥルーズの反体系主義が建築と哲学の交わりで表現され、未完成の象徴として存在しています。
ミシェル・フーコー
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「アテネのプラトン・アカデミー再建地」
選定理由: フーコーの歴史学と知識の政治学が展示され、現代社会の複雑な力関係を表現しています。
ジャック・デリダ
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「ベルリンの文学者の歩道」
選定理由: デリダの文学批評と哲学が交わる場所であり、異なるテキストの解釈の多様性が表現されています。
ウンベルト・エーコ
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「ウィーンのヴィクトリアン・カフェ」
選定理由: エーコの文学と哲学の融合があり、知識と幻想の交わりが感じられる場所です。
ジョルジョ・アガンベン
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「ヴェネツィアの哲学的カーニバル」
選定理由: アガンベンの政治哲学がアートと融合し、生と死のテーマが芸術的に表現されています。
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